다말해3- 일났써어~ 이게 뭔 일이랴~ 제주도 땅, 매그놀리아 누구 명의랴~자식한테는 안주면서 윤머시기한테는 다 퍼주는겨? 아 왜 그랬써어~ 암만 생각해도 뭔가? 있는거 같어..: 참어머님의 독생녀론은 축복가정공동체의 전통이 될 수 있는가? (1)

2015년 7월 7일 화요일

참어머님의 독생녀론은 축복가정공동체의 전통이 될 수 있는가? (1)

2015.07.04. 21:31 http://cafe.daum.net/W-CARPKorea/cSkJ/26447

참어머님의 독생녀론은 축복가정공동체의 전통이 될 수 있는가? (1)

1. 축복가정으로서의 문제제기

현재 축복가정공동체는 사분오열되고 있다. 사분오열이 창조원리에 합당한 정분합 작용의 결과여서 창조목적을 중심으로 다시 수수작용을 통해 하나 될 수 있다면 이는 원리적으로 발전을 위한 한 과정이 되겠지만, 그 속을 들여다보면 사분오열이 특정 집단이나 개인의 사적 이익을 위해 축복가정공동체의 고유한 정체성을 부정하거나 왜곡한 결과라는 사실을 금방 알 수 있다. 다시 말해 축복가정공동체가 사분오열된 근본원인은 축복가정공동체 정체성의 왜곡과 분열이라는 말이다.

누가 뭐라고 해도 축복가정공동체는 참아버님에 의해 비롯되었기 때문에 참아버님의 정체성이 축복가정공동체의 정체성이 되어야 한다는 주장에 그 어떤 이의가 있을 수 없고, 참아버님의 메시아인식과 통일원리의 발견 그리고 창조목적 실현을 위한 복귀섭리 과정에서 보여주신 참아버님의 정체성은 축복가정공동체가 계승하고 발전시켜야 하는 전통의 핵심이라는 것도 불변의 사실이다.

그런데 축복가정공동체를 사분오열시킨 장본인들이 “독생녀론”이나 “참아버님 주님론”과 같은 요상한 논리를 들고 나와 이것이 마치 참아버님께서 가르쳐주신 정체성인 것처럼 미혹하거나 참아버님의 정체성이 참아버님의 권위를 물려받은 누군가에 의해 변질될 수 있다고 주장하고 있다. 그런데 이러한 주장이나 논리는 참아버님의 정체성이 축복가정의 전통과 통일원리 혹은 참아버님의 말씀 전체를 통해 부정될 수 있어야 설득력을 얻을 수 있다, 참아버님이 가르쳐주신 정체성이 참아버님이 가르쳐주신 정체성으로 부정되어야 비로소 참아버님의 정체성의 수정을 주장할 수 있다는 말이다. 그러나 이러한 전제는 절대 모순이다. 참아버님의 정체성이 참아버님의 정체성으로 부정될 수는 결코 없기 때문이다. 따라서 누구도 참아버님의 정체성을 변질시켜 축복가정공동체의 정체성으로 강요할 수 없다. 이러한 이질적인 정체성은 참아버님과 무관하며 축복가정공동체와도 무관하다.

36가정 대선배 중 어떤 이는 이렇게 주장했다. “참아버님과 참어머님은 일심동체, 한분이시니 참어머님의 말씀이 참아버님의 말씀이며 참어머님의 뜻이 참아버님의 뜻이기 때문에 참아버님의 말씀에 절대복종한 것처럼 참어머님의 말씀에 절대복종해야 한다!!!” 그러나 이러한 주장은 몇 가지 절대로 변하지 않는 전제에서 출발해야 말이 된다. 1) 축복가정공동체의 정체성은 참아버님에 의해서 결정되었다는 사실, 2) 참어머님은 참아버님(참아버님의 정체성)께 절대복종함으로써 비로소 참부모 중 한분이 되었고, 참어머님의 참부모로서의 권위와 가치는 참아버님에 의해 결정되었다는 사실, 3) 참아버님과 참어머님의 일체화는 참아버님의 정체성으로의 일체화라는 점, 4) 지상에서의 참부모는 주체인 참아버님과 대상인 참어머님이 하나님의 창조목적을 중심으로 완전히 하나 됨으로써 형성된 섭리의 한 결실이기 때문에 결코 참아버님이 밝히신 통일원리와 말씀에 모순이 될 수 없다는 사실 등이다. 결국 참어머님의 정체성이 참아버님의 정체성과 다르다면 참아버님과의 일체는 깨진 것이고, 참어머님의 정체성은 참부모(참아버님)의 정체성에서 이탈된 한 개인의 정체성에 불과하여 이를 근거한 특정 종교의 교리화 시도는 축복가정공동체에 의해 부정되어야 한다.

이러한 문제의식을 갖고 축복가정공동체의 일원으로서 최근 참어머님이 주장하시는 독생녀론이 참아버님이 가르쳐주신 정체성에 부합한지에 대해 다음과 같은 순서로 논의하고자 한다. (“참아버님 주님론”도 시간이 되면 언급)

2. 독생녀론의 실체와 등장 과정

3. 통일원리와 <참아버님 말씀>의 관점에서 바라본 독생녀론 비판

4. 독생녀론의 의도와 독생녀교의 가능성

5. 축복가정공동체의 각성과 미래

(다음 회에 계속..... 글의 순서는 변경될 수 있습니다.)

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15.07.04. 21:46

당연히 참어머님의 독생녀라는 정의 맞습니다. 아니다라는 당위성이 있나요? 왜 그토록 통일교인들은 참아버님에게만 의존하는지 모르겠네요. 그렇게 오래동안 말씀으로 가르침을 받았으면 참아버님이 말씀하신 것외에도 하나님의 뜻을 헤아려 스스로 깨달아서 효를 다하는 도리를 할수는 없나요? 참어머님이 독생녀라는 것을 스스로 말씀하셔야 한단 말입니까! 참아버님이 스스로 메시아라고 선포할 수 있었나요? 스스로 하는 것은 기반이 없음을 의미합니다. 제발 참어머님의 존재와 권위를 인정해드리도록 성장하십시요! 매일 애들같이 징징 대지 말고 자기만을 알아달라고 매달리지 마십시요! 성숙해지라는 것입니다.

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