형진님은 통일교회식구에 대한 불신은 어디서 온 것일까?

2015.07.02. 10:22 http://cafe.daum.net/W-CARPKorea/cSkJ/26435       

형진님의 목회자에 대한 이해는 어디에서 왔을까? 왜 통일교회의 목회자들이 성경을 공부하지 않는다고, 읽지않는다고, 무시한다고 하는 편견을 갖게되었을까? 성경을 완전히 통달하지는 않는다하더라도 원리를 설명하면서 성경의 많은 부분을 인용하고 복귀섭리를 설명할 때는 성경적 이해가 없으면 강의하기가 난해한 부분이기에 당연히 성경을 공부해야 하는 것이다. 또한 통일교식구중에서도 기독교를 신앙적 모태로 하는 식구도 상당수에 달하는데, 형진님의 통일교회식구들이 성경적 지식에 무관심하다는 근거는 어디서 온 것일까? 누가 근거없는 것으로 형진님께 보고했을까? 천성경이 80%가 다르다는 근거도 스스로 정독을 하고 판단하신 것이 아니라 유럽의 어느 식구가 영어번역본으로 비교한 내용을 근거로 하고 있음이다. 사실상 1966년에 발행된 원리강론과 1996년에 발행된 원리강론도 같은 한글버젼인데도 상당히 차이를 보인다. 그렇다고 그 누가 문제삼은 적이 있는가! 어찌보면 형진님도 스스로 모르기 때문일 수도 있다. 형진님은 통일교회보다도, 원리말씀보다도, 기독교보다도 불교계에 심취하였던 분이다. 그러다보니 성경을 이해못하는 것은 당연한 것이다. 참아버님도 처음부터 진리를 탐구하기 위해서 성경을 그리도 열심히 공부하신 것이 아니다. 참아버님의 진리탐구는 자연세계로부터 출발을 하신다. 새와 날짐승들의 사는 모습에 많은 호기심을 갖으셨고, 물가에 사는 고기잡이를 하시면서도 그들의 생존방식을 연구하시기도 하면서 동물과 광물세계를 심취되어 어렸을 때의 생활을 보내셨다고 하셨다. 그후 예수님으로부터 사명인수의 부탁을 받고 하나님의 뜻에 대해서 섭리에 대해서 관심을 갖으시면서 성경을 가까이 하신 것이다. 참아버님의 성경에 대한 관심은 하나님의 뜻이 성경에 근간으로 하는 이스라엘 역사에 있었기 때문이다. 성경이 처음부터 참아버님이 관심을 두신 것이 아니라는 이야기다. 형진님은 주일설교를 하시면서 성경구절을 인용을 하시지만 성경이 쓰여진 역사적 문화적 배경을 설명한 적이 거의 없다. 마치 인터넷검색으로 자신이 말하고자하는 내용이 어느 구절인가를 찾아내어 그 구절에 담긴 몇개의 단어만을 토대로 해서 통일식구들을 비판하고 지도자를 비방하고 참어머님을 비하하는 식으로 설교를 해오셨다. 최근에 성경의 고고학적인 측면을 언급을 하시지만 그러한 측면은 성경학자들이 연구한 내용들로 인터넷 검색을 통하면 얼마든지 쉽게 얻을 수 있는 내용들이다. 성경을 이해함에 있어 중요한 것은 성경이 갖고 있는 언어적인 문화적인 역사적인 배경을 얼마만큼 이해하고 있느냐이다. 왜냐하면 진리를 표현하는 말이라는 것은 그 지역에 살고 있는 사람들의 삶과 밀접한 관련을 맺고있기 때문이다. 특히 비유나 상징으로 되어있는 성경문구는 그 지역에서 현실적으로 보이고 사용되어지는 것들을 끌어들여 비유하고 은유적으로 표현을 하게 되는 것이다. 그러하기에 성경학자들이나 신앙인들이 성지를 순례하는 것이다. 그런데 이러한 성경적인 이스라엘의 문화적이고 관습적인 내용들을 형진님은 그다지 언급한 적이 없는 것 같다. 형진님은 이스라엘의 기독교인들이 모두 하는 성지순례는 하신 것일까? 이집트에서 출발하여 홍해를 건너보고 시내산을 오르는 등 광야를 체험하는 노정을 걸으셨을까? 개인적으로 그러한 것을 하셨다고 들어본 적이 없다.