2016.11.30. 18:59
최순시리 폭탄이 터지라 꿈엔들 생각했겠나? 그런데 터졌다. 통일교 폭탄? 터질까? 곧 터진다.
보수 언론들은 이미 작업에 들어갔다. 월간 조선 2016년 12월호       |
2016년 11월 30일 수요일
통일교회 폭탄 곧 터진다
두서없이 드는 생각
2016.11.29. 22:54
요즘 나라가 참 혼란스럽다.
지도자의 도덕성 상실이 얼마나 큰 사회적 혼란을 초래하는지 잘 보여준다.
복잡다난하게 얽혀져 있는 사회상을 한마디로 정의하기란 여간 어려운 일이 아닐 뿐더러
그러다가 자칫 독선과 독단을 불러올 수 있기 때문에
이 혼란을 단순하게 위기로만 볼 수도 없지만 또 희망적인 상황으로만 볼 수도 없다.
지혜도 필요하겠지만 차근히 사실관계를 짚어서 나아갈 바를 정해야겠다.
항상 사실관계가 중요하다.
사실을 부정하거나 빠트리면 잘못된 결정을 하게되니까.
이제는 말할 수 있을 것 같다.
철들면서부터 수없이 들어온 말이 있다.
'예전에 잘나고 똑똑한 사람들이 있었다.
교회에서도 모범적이고 열심이었지만
그는 결국 자기를 중심삼고 세상과 하나되었기 때문에
끝내는 통일교회에 남아지지를 못했다.'
한두 명이 아니었던 모양이다.
각지에서, 여러 때에 여러 분야에서 출몰?했었던 모양이다.
그런데 이 말을 뒤집어서 잘 살펴보면,
그럼, 통일교회에 남아있는 사람들은 모두 못나고 똑똑치 못한
그러나 교회중심적인 사람들만 모여있다는 것인가?
못나고 미련한 사람들만 모여있는 교회가 할 수 있는 일이 무엇일까?
오늘날에 와서 보니
잘나고 똑똑한 사람을 몰아내기 시작한 그 시점부터 통일교회는 잠재적으로
퇴보를 거듭하고 퇴보를 거듭하여 결국
아무리 교회중심적인 사람들만 모였던들 어떤 일도 제대로 해낼 수 없는
무능하고 무감각한 집단이 된 것 같다.
그저 교회장 눈밖에 나지 않으려고 자기 생각을 입에 올리는 것 조차 두려워해서
신앙과 하나님을 일요일 예배의 처신오로 갈음하는
좀비와 같은 존재가 된 것은 아닌가 하는...
또하나 있다.
50년 전과 오늘날은 많은 차이가 있다.
1955년에 출발한 통일교회와 지금의 통일교회 역시 많은 차이가 있다.
여러가지가 있겠으나, 세상이 많이 달라졌다.
못먹고 못살던 시대에서 이젠 너무 잘 먹어서 탈이 날 지경이다.
어느 집이든 입는 옷보다 안입는 옷이 더 많다.
대학만 나와도 출세는 보장되었던 시절이 있었지만 이젠 다르다.
도로를 아무리 넓혀도 교통체증이 일상사가 되었을 만큼 세월이 변했다.
발전했다고 보는 것이 타당하겠지.
그런데 말이지,
이런 시대에 살면서 보릿고개 운운하며 60년대 처럼 먹고 입고 살라고 하면
아무리 부모일지라도 그걸 좋아하는 자식은 없을 것이다.
부모는 그 어려운 시절에도 이만큼 먹고 살 수 있는 나라와 가정을 꾸려온 것을 큰 자랑으로 여겨도
무방하다. 그러나 자식이 부모의 어려웠던 시절을 몰라준다고 해서 서운해 할 필요는 없다.
그렇게 악착같이 살아온 것은 자식세대에 그 가난과 고난을 물려주고 싶지 않아서
열심히 살았던 것이기에 그 결과로 자식들이 호의호식을 한다한들 뭐라 탓할 수 없다.
오히려 어렵고 못먹던 시절을 훌훌 털어버리고 지금 시대에 맞는 생각과 생활로 나를 바꿔야 한다.
스마트폰으로 은행결재를 하는 마당에 공중전화 뒤로 줄을 서서 기다리던 때의 생각과 생활양식을
고집한다면 자신은 물론 자식들 미래마저 망치는 것이 될 수 있다.
그대신 자식들이 공부에 열중하기 만을 바랐다.
왜? 자식들만큼은 못배워서 부모들이 겪었던 고초를 겪게 하지 않으려고.
그런데 이상한 점이 있다.
부모들을 못배웠지만 자식들은 배워 알고 있는 것을 받아들이려고 하지 않거나
자식들의 의견이나 주장을 쉽게 무시한다.
니가 뭘 알겠느냐며
모순이라 하지 않을 수 없다.
원리에서는 인간을 영적인 요소를 지닌 존재로 가르친다.
타락했기 때문에 영감이 둔해졌다고 한다.
그걸 알고 축복결혼을 했다. 그 자녀를 2세 또는 3세라고 칭한다.
내맘이 드는 짝과 가정을 이루는 것이 일반적인 세상에
굳이 처음 본 주체대상과 부부를 이루는 것은
자신들의 삶이 윤택해지거나 축복결혼으로 인해 갑자기 출세를 할 것이라고 믿기 때문일까?
혈통적으로 원죄가 없다거나 영성이 발전된 자녀가 태어날 것이라는 희망이 있었기 때문이 아닐까?
그런데 또 그 2세 또는 3세의 말을 무시한다.
일반적으로 지능이나 감성, 영적 감성 등이 뛰어난 사람이 있다면 당연히 그를 따르는 것이 스스로에게도
도움이 될텐데,
그가 단지 내 자식이라는 이유로 자식들이 갖고 있는 '발달된' 도덕성마저 무시한다.
대부분의 아이들은 초등학교만 졸업하면 교회에 잘 나오지 않으려 한다.
그것은 그 아이들이 원하는 수준의 서비스(충족)가 되지 않고 있기 때문이다.
여전히 2~30년 전부터 목회를 해오던, 그 시대에 머물러있는 구닥다리같은 목사가 운영하고
장로권사집사들은 열심히 그 목사 입만 쳐다보는 조직으로 운영되고 있으니
2세 3세들이 베겨낼 수 있겠는가?
더구나 최근처럼 몇몇 간부들이나 B선 실세들이 판치는 마당에
그 젊은 아이들의 도덕성이나 영성이 버텨낼 수 있을까?
소시적에 잘나갔다고 대우받고 만족하며 살다가 어느새 시대에 뒤쳐지고 둔감해진 자신을
교회의 권위와 선배의 위상만 갖고 젊은이들을 억누르는 형국이라 아니할 수 없다.
왜?
이제와서 보니 그렇다는 것이다.
36가정 2세가 곧 환갑이 되는 시절인데도 아직도 자리에 연연하는 가엾은 순회사님들. 불쌍타.
그런데 정작 자식들에게 전수해 주어야 할 것은 전수해 주지 못하는 부모가 많다.
자식들이 교회에 나가지 않으려하는 것은 어쩔 수 없다고 해도
꼭 축복은 받았으면 좋겠는데 도무지 말을 듣지 않는다.
아니, 그 아이들이 납득할 수 있는 설명을 못한다.
더구나 요즘 교회축복은 믿음직스럽지도 못하고.
이러지도 못하고 저러지도 못하는 요즘 부모들의 마음이 아닐까 하다.
왜?
부모 스스로도 축복가정을 이루면 무엇을 어떻게 살아야 그 축복목적을 달성하는 것인지
잘 모르는 채, 그저 시키면 시키는대로만 살면서 자식을 낳았으니까.
그러니 자식에게 보여준 것도 없거니와 가르쳐 줄 것이 없다. 아닌가?
그 부모가 아무리 매주 교회에 나가 부지런히 전도활동을 했던 행사에 사람 동원에 앞장을 섰던
교회 지도자들 역시 무엇을? 어떻게?를 가르쳐 주지 않았다.
왜?
지들도 모르니까.
지들 자식들도 축복결혼을 거부하거나 매칭을 깨거나 아니면 겨우겨우 가정을 들어앉혔어도
어렵게 어렵게들 살고 있으니까.
그러니 그 빈자리를 잘먹고 부자가 되어 사는 것이 '목적달성'의 증거로 자리를 차지했고
그러니 소위 공직이라는 자리를 이용해서 부지런히 돈을 모아 부자가 되려했다.
돈이 되는 길이면 뜻과 신앙에 위배가 된다고 해도 스스로 B선이 되는 것을 주저하지 않았고
밝은 곳보다는 보이지않는 곳에서 중심을 무너뜨리고 왜곡하고...
최순실 우병우 박근혜 이대총장 같은 이가 통일교회에는 없을까? 없었을까?
지도자는 모름지기 청렴해야지.
지도자는 모름지기 공적인 가치를 위해 사적인 이익을 버릴 수 있어야지.
지도자는 모름지기 자기관리를 철저히 해야지. 남을 억누루지 말고.
멸사봉공만 잘 했어도.
|
┗ 16.11.29. 23:45 
취미 참 독특하시네...
국어선생님이시우?
댓글은 공감하는가 아닌가를 표현하기 위한 것이 댓글의 본래기능아닌가베?
이런 댓글을 다는 것은 글을 쓴 사람에게 많이 실례가 된다는 것을 모르시나요?
글에 대한 평가를 받기 위해서 글을 쓴 것도 아니고 댓글을 쓴 분이 글을 평가할 위치에 있는 것도 아니쟎소?
이런 것을 분수에 맞지 않는 행위라고 하는 것입니다.
국어선생님이시우?
댓글은 공감하는가 아닌가를 표현하기 위한 것이 댓글의 본래기능아닌가베?
이런 댓글을 다는 것은 글을 쓴 사람에게 많이 실례가 된다는 것을 모르시나요?
글에 대한 평가를 받기 위해서 글을 쓴 것도 아니고 댓글을 쓴 분이 글을 평가할 위치에 있는 것도 아니쟎소?
이런 것을 분수에 맞지 않는 행위라고 하는 것입니다.
┗ 00:00
취미 독특하다고 하는 분이 더 독특하네.
그러는 자신은 공감인지 아닌지는 밝히기는커녕 더 길~게 오지랖 국민담화 수준인데?
댓글기능 알려주는 그런 직업 갖고 계시나베?
그런 위치에 있는가봐?
아니면 분수에 맞지않는 행위임을 스스로가 모르는 분인가?
뭐 눈에 뭐만 뵌다더니, 원.
쯔쯔쯔.
그러는 자신은 공감인지 아닌지는 밝히기는커녕 더 길~게 오지랖 국민담화 수준인데?
댓글기능 알려주는 그런 직업 갖고 계시나베?
그런 위치에 있는가봐?
아니면 분수에 맞지않는 행위임을 스스로가 모르는 분인가?
뭐 눈에 뭐만 뵌다더니, 원.
쯔쯔쯔.
00:30
정말 공감되는 글입니다. 선후관계를 정확하게 파악해야 올바른 현실인식이 가능합니다. 능력있는 신앙에 열정적인 사람들이 먼저 나간것은 그들의 탓이 아니죠. 내부가 그들을 수용하지 못했습니다. 언로가 막히고 소통이 안되는 구조였기에 그들이 지쳐 나가떨어진 겁니다. 2세로서, 성화학생 교사도 하면서 절절히 느낍니다. '왜 우리는 연애를 하지 않아야 하는가?' 이 아주 자연스런 청소년기의 질문에 어느 한명 따뜻한 공감과 함께 합리적 설명을 해주는 이가 없습니다. 교사인 제 역할이고 책임이죠. 저도 문제가 있지만 그 전에 수많은 기간동안 교회는 대체 무엇을 했습니까? 이 자명한 질문에. 제가 성화시절에도 들어본적 없습니다.
┗ 00:34
자식 교육시킬때 젤 쉬운게 그냥 돈써버리는겁니다. 지금 교회에서 한다는 성화교육이 그냥 돈쓰는거 외에 뭐가 있습니까? 연애, 진로, 하나님,원리 이 자명하고 필수적인 주제들 가지고도 아무런 교재나 정확한 커리큘럼이 없습니다. 성화교육은 개인이 떠맡아야할 책임이 아니라 조직차원에서 신경써서 책임져야되는거 아닙니까? 착한 식구들은 너네 잘못이다 하면 예 내 잘못입니다 합니다. 이게 능력이 없고 사람이 없어서 그렇다고 변명하지 맙시다. 명백히 의지의 문제입니다. 통일그룹은 외연확장 잘만 하더군요.
06:56
내 마음도 그러하나이다
긍정적인 마음으로 교회실상을 바라보는것이 맘편하고 좋은 신앙이라고 생각했는데
양심이 편치못하고 현실을 백안시, 도피하는 것만같다. 목회자의 눈치 식구들은 약하다.
긍정적인 마음으로 교회실상을 바라보는것이 맘편하고 좋은 신앙이라고 생각했는데
양심이 편치못하고 현실을 백안시, 도피하는 것만같다. 목회자의 눈치 식구들은 약하다.
09:31
과연 그렇습니다.
고민도 많이 하시고 글도 많이 써보신 분인가 봅니다.
공감글 잘 읽었습니다.
고민도 많이 하시고 글도 많이 써보신 분인가 봅니다.
공감글 잘 읽었습니다.
2016년 11월 29일 화요일
｢無原罪独生女誕生｣を信仰告白しろと？ - 元老牧会者会による｢ひとり子独生女の原理的見解｣を読んで
2016.11.29. 10:32
｢無原罪独生女誕生｣を信仰告白しろと？
- 元老牧会者会による｢ひとり子独生女の原理的見解｣を読んで -
このような文を書くこともどうかとは思ったが｢元老牧会者会｣という集団の名前で発表された最近の記事(2016年11月24日、ひとり子独生女の原理的見解)があまりにも見苦しいので、このようにでもしなければ同じ時代を生きる人すべてに責任がかかるようだ。
この団体が10月から相次いで3回も息を切らしながら発表される文ごとに痛烈で、論理が整然としている反駁文をもって笑いものとなり人々の口にされるようになって、今回で4回目の文が非常に急いで結論的に出されたのは明らかである。この一連のメッセージに登場した主題語は｢韓鶴子お母様｣が主張している｢無原罪独生女誕生説｣である。今回で4回になる｢無原罪独生女誕生説｣に関する結論は何なのか。一言で言うとお父様のみ言葉や原理、聖書のどこにでも確実にはっきりとした論理や根拠を見つけることができないので、信仰告白により信じなければならないというものである。
｢究極的宗教真理は信仰告白によって可能である｣というとんでもない命題を突きつけてのことである。ようするに｢韓鶴子お母様が誕生するにあたり母胎にいた時から無原罪独生女である｣ということを理致では明らかにできる根拠や説明がないので信じざるを得ないというのである。また、真のお父様と一心一体となられた真のお母様がそのように主張されるのだから、無条件に受け入れ、信じなければならないというのである。奇妙な論理(？)としか言えない。まるで｢韓鶴子お母様が母胎からの無原罪独生女｣として誕生したことが素晴らしい｢究極的宗教真理｣問題ででもあるかのようにである。
事態がこのような状況に至り、話をもう少し進めてみよう。私たち世界統一家の食口は、再臨主として降臨された文鮮明先生が新婦として準備された韓鶴子嬢を迎え、聖婚され、人類の真の父母様となられることにより私たちを重生させて原罪を清算してくださるという賜物を受け、創造本然の人間として復帰され、神様の三大祝福を完成させる責任分担を遂行する恩恵深い歩みを歩むことができた。これが私たちの信仰路程であり人生であった。
これまで、真のお父様と真のお母様が私たちのモデルであった。真のお父様が明らかにされた統一原理と様々なみ言葉を通して教えてくださった真理と神霊を通して、何の不足もなく信仰を続けることができた。真のお父様が聖和されたことは大きな痛みであったが、それでもお父様が残してくださった真理と伝統と業績が永遠に私たちの心霊の灯火として照らしてくれる。そうではなければ、世界統一家は既に終焉を迎えていたことだろう。このように、真のお父様が残してくださった真理と伝統と業績のすべては、そのまま千代万代までも守られ、伝承され、発展していと誰もが信じ、願っていた。神様に侍る万世一系の真のお父様を中心とした真の家庭の伝統と血統が、真のお父様の聖和後も何も変わることなく長く伝承されることだろうということが私たちの信仰であり希望であった。私たちのモデルである真の父母様御夫妻が完全でいらっしゃるかぎり、たとえ子女様に様々な問題が起きたとしても、ドキドキしたとしても、それでも希望は生きていた。すべての試練は、真の父母様御夫妻が健在であるので結局は収束されると信じることができたからであった。
ところが突然に真のお父様の原理とみ言葉、さらには聖書のどこにも根拠を見つけることのできない｢韓鶴子お母様が母胎にいた時から原罪がなく出生｣し｢私はひとり子であるお父様から何の教育も受けていない。なぜなら、私は独生女だから｣という流雲のような非原理がお母様の唇を通して語られ始めた。これは原理の根本を破壊し、真の父母様御夫妻の一体化を否定する言葉であるとしか言えないだろう。初めてそのような話を聞いた時、自分の耳を疑うほどの衝撃を受けた。
しかしお父様の聖和1周年、2周年、3周年、4周年、行けば行くほどこのようなお母様のみ言葉は繰り返され、さらに深く強調され、ついには、去る10月5日、龍平リゾートでの韓日天一国指導者和合統一特別大会において｢皆さんは幸せな人達だ。なぜ幸せなのか。独生女である私に会って-----誰によって真の父母の名前が出てきたのか。独生女です。独生女。これを皆さんは知っておかなければならない-----摂理歴史をこの独生女、お母様によって完成させることができた｣云々(この演説文の全文は必ず読んでください)という状況に至った。その時、霊界の大母様と真のお父様がメッセージをくださり、お母様の無原罪独生女誕生説について厳重に叱責されると、36家庭の先輩たちが昼餐会や同懇談会を通してこの問題を深刻に糾弾したというニュースが統一家に広がった。これに慌てた協会は公文を、元老牧会者会は続けてメッセージを発表したものの、むしろ逆効果となり、各界の食口の笑いものとなってしまった。
こうしてみると、もはやこの問題に関し、原理的で理致にかなった説明を通して食口を納得させることができないことを遅ればせながら知ることとなり、事実上、降伏文書を作成することになったのが今回の文である。それにもかかわらず彼らは｢究極的宗教真理は信仰告白によって可能である｣というとんでもない避難所を開発し、その後ろに逃げながら毒矢を放つ形がまさにこのメッセージの核心である。一体、なぜ、このような平地風波を起こし、統一家をこのように混乱に追い込んで｢真の父母様｣という神聖な顔に泥を塗り、混乱させたのだろうか。どこの誰にお母様の無原罪独生女誕生説が必要だったのだろうか。そのような内容がなくて、私たちの信仰に何の問題があったのだろうか。
お母様が準備された信仰的家庭で育ち、再臨主であるお父様によって新婦候補として選ばれ、再臨主が主宰される厳格な佳約儀式と｢蕩減復帰父母儀式｣と｢栄光の父母儀式｣を通して執礼された聖婚儀式の手順を通して原罪を清算し、独生女となられ、人類の真の母として進む路程を歩んで来られた。このような創造原理的、蕩減復帰原理的な観点と解説のどこが間違っており、私たちの信仰の障害となったというのだろうか。このような内容を支える根拠は原理とみ言葉、聖書の様々なところに散らばっている。それにもかかわらず、なぜ、このような破壊的で分裂的、異端雑説的な新しい教説が必要であり、さらには、今となってはこの教説は理解と説明がつかない内容なので、無条件に信じざるを得ないという信仰告白をすれば統一教食口として認めるという脅迫文が元老牧会者会という名前で発表されたのだろうか。そのメッセージの核心部分を下に引用する(少し長い引用ではあるが最後まで読んでいただきたい)。
2項｢究極的宗教真理は信仰告白によって可能である｣に至る
｢このように、再び来られる主はひとり子として来られ、独生女に会って真の夫婦、真の父母の位置にまで行かなければならない。しかし問題は、真の父母となるための出発であるひとり子と独生女の無援罪はいかにして可能なのか。独生女の無援罪はひとり子を通して成されるのかである。
この問題は自然科学のように客観的事実に基づいて説明することが不可能である。そのため、宗教的問題にはある程度まで説明することができるという制約がともない、その次には心霊にひびく信仰として問題解決が可能なのである。イエスがメシアであることを客観的に説明することができないので、クリスチャン達は信仰告白によって彼を主として信じるのである。私たちも真の父母様を信仰告白的によって信じ、侍り、従っているのである。
私たちがメシアとして信じ、侍り、従う真の父母様は、私たちの信仰の基準として、各自の立場から自己中心的に解釈し判断すれば、結局、混乱と分裂のみをもたらすこととなる。真のお父様の在世時、私たちには理解し難いみ言葉や指示が多かった。
しかし、理解し難い問題はとりあえず保留にし、侍り従う過程において理解できたことが多かった。世の中でも親の言葉が理解できなかったとしても、子であるがゆえに親を不信することなく侍り従うことが子としての道理ではないのか。
今は、地上にいらっしゃる真のお母様が真のお父様と交感される中で私たちの信仰の実体中心となられ、基準となられる。真のお母様が無原罪誕生を語られるならば受け入れ、ある人が語るような、聖婚前の特別な儀式による原罪清算の主張を真のお母様が認められなければ、そのまま従うべきであり、第三者の立場から違う主張をすれば、結局、親不孝の結果のみを招くこととなる｣
上記で示した引用文の｢ある人が言う｣のある人とは、特定された個人の見解や解釈を指すものではなく、このある人こそが、お父様が明らかにされた創造原理と蕩減復帰原理に見るご夫妻の聖婚式に関する解釈であり、お父様のみ言葉から見た見解なのである。したがって、ある特定された方がこのような見解を明らかにすることはその個人の意見ではなく、お父様の解釈を代弁するものである。したがって、お母様がこのような観点を認めないということは、お父様の原理を否定し、誰にも説明できない自分だけのとんでもない教説を作り出し、無条件に信じろという信仰告白を強要する処置しかないという結論になる。
元老牧会者会が発表した今回4回目のメッセージの結論は｢韓鶴子お母様が原罪なく誕生した独生女｣ということに何の根拠も示すことができないこと認め、むしろ独生女の一般化、グローバル化という言葉で隠しながら、とんでもない結論に統一家の食口を糊塗している。すなわち、私たち皆が特殊なひとり子(真のお父様)独生女(真のお母様)からはじまって祝福家庭全員がひとり子独生女とならなければならないと拡大したのである。もちろん、お父様のみ言葉を引用しながらこのようなことを正当化しようとしている。これは典型的な誤魔化しであり、いい加減な拡大論理による詐欺である。核心問題である｢韓鶴子氏が洪順愛女史の母胎から原罪を全て清算して生まれた｣という命題を語り、とんでもないことに、違う路地に陥って逃げてしまった格好である。祝福家庭の夫婦は皆、ひとり子(復帰された真の父)独生女(復帰された真の母)とならなければならないということは原理的に説明され理解できる事項である。しかし、上に述べた｢無原罪の独生女韓鶴子誕生｣は原理とみ言葉、聖書のどこにも根拠のない流雲、とんぼ返り、自家発電論理にすぎない。
惟利是視という言葉がある。義理の有無を問わず、利害関係だけに関心を持っているということである。私たちがお父様のみ言葉を引用したり解釈するに当たり、持つべき姿勢をもって記憶しなければならない言葉である。お父様のみ言葉は実に広大無変であり、深海のようであり、その広さと深さを測定することが容易ではない。したがって創造原理と蕩減復帰原理に精通した理解力を持たず、部分的であったり、断片的で破片的な引用と理解では、その真意を正しく把握することができない。自己中心または自己の偏狭な見方を正当化しようとする人たちにとっては、そのように利用することもできるのである。今日、その位置においてお母様がお父様の聖和後、今まで語られたみ言葉を一つ一つ引用しながら、あえてお父様のみ言葉と原理にどのくらい反しているのかを明らかにする必要はないだろう。様々なところにそのようなみ言葉が限りなく繰り返して記録されていることを否定する人はいないと思う。しかし、その中でも最も甚大な背馳は真さにお母様が母胎から原罪なく生まれた独生女であり、お父様から何の教えや教育も受けたことがないと宣言したことに関しては言及しないわけにはない。
上記に既に簡単に言及したように、お父様の創造原理と蕩減復帰原理で明らかにされた原則にもそうであるように、再臨主の配偶を復帰する真の母の血統に関したお父様の明示的な言及はみ言選集461巻26ページを参照してほしい。｢皆さん、お母様は生まれながらプリンセスのように生まれ、お母様のように再臨主の夫人として生まれたと思いますか。言ってみなさい。堕落した血統に生まれました｣また、み言選集346巻60ページのみ言葉もぜひ参照してほしい。｢神様の長男が生まれたというのです。しかし、ひとり子は生まれましたが独生女がいませんでした。独生女がいますか。サタンが奪っていきました。それを探さなければなりません。アダムの相対を、アダムに似せて創られたものを失ってしまったので、アダムのために創られたものを失ってしまったので、アダムが探さなければならないのです｣
このように四方八方から検定して見ても、お母様の無原罪独生女誕生論の足掛かりはなく、お父様の原理とみ言葉によりこの厳然とした事実と真実を明らかにしても残る。さらにお母様を生んだ洪順愛大母様も最近の霊界メッセージを通して｢お母様は再臨主、真のお父様の妻であるだけで、原罪なく生まれた独生女は理屈に合わない｣という証言も出ている。そのため、お母様の言動がいかにお父様とは反対の位置に進んでいるのかは問うにたりない。したがって、今日統一家の世界的な混乱と家族的分裂と逸脱の責任は、一次的にお母様によるものであることを否定しにくくなった。ここで私たちは、韓鶴子嬢が17歳の時に再臨主、お父様(文鮮明先生)との聖婚式を一ヶ月後に控えたある日、お父様が夢に現れた時を回顧する証を通して韓鶴子嬢がお父様に初めて接したときの思いの一端を読むことができる。この内容は｢真のお母様の生涯路程｣(統一教会編著、2012.1.23、成和出版社)87ページに記載されている。
｢聖婚日の1ヶ月前、お父様が夢に現れ、神様からの特別な啓示がありました。その日が近づいたので準備するようにという啓示が降りました。(中略)私はその時、天の摂理ではなくては、そのような大変なことを判断することができる能力がなかったので、無我になるしかありませんでした。そして、祈らないわけにはいきませんでした。『今まで、私は御心のままに生きてきました。今、神様の御心が何といっても、神様の摂理の目的が何であっても、私は神様の僕としてどのようなことでも命じられるままに従います』と啓示に対する私の思いを伝えたのです｣
この証に示されたお母様のお父様の召命に対する初心を見ると、聖婚56年が過ぎた現在のお母様の言動とはあまりにも遠い距離があることを嘆かないわけにはいかない。
また、2010年5月8日(陽6月19日)と15日(陽6月26日)に宣布されたご夫妻が一心一体一和となられた内容も、実はお母様がお父様に絶対服従するという約束を前提としたものであり、その約束を実践する責任分担3％をもってした宣布だったのである。しかしその後、2011年、2012年9月の聖和されるまで、二人の間には筆舌では書き尽くせない数多くの困難があったことを少なからず食口は知っていることだろう。現在、み言選集は、2010年以前まで(615巻)発刊され、その続編はご無沙汰である。お父様のお母様に関する不満と怒り、審判に近いみ言葉がたくさん出ている資料集を発行することができないのである。そのため、お母様の初心をよく知っている36家庭の元老先輩たちが耐えて耐えながら待ったものの、お母様によるこのように過度な逸脱言動がますますさらにひどくなる様子を見ることになると、集団で嘆き、糾弾するしかなかったのだろう。それも霊界のお父様が動機となった集会の席上でだ。
元老牧会者会には70歳以上の元牧会者が集まっていると知られているが、このような妄言を連発しているところを見ると、この集まりは火星や金星から来た人々によって成り立っているではないかと思われる。歳を見ても、皆例外なくお父様の面前で｢丹心歌｣を何度も歌っては涙したのではないだろうか。ところが、お父様は聖和されて4年が経ち、根拠のない｢韓鶴子お母様無原罪独生女誕生億万歳｣を｢新しい酒、新しい皮袋｣と叫びながら、お父様の原理と教え、その伝統は｢古い酒、古い皮袋｣とする人々である。これ以上のお父様に対する裏切りはない。
今、統一家は｢丹心歌｣の時代が終わり｢何如歌｣の時代が来たと嘆くある元老食口の言葉が耳に長い余韻を残す。本当にこのまま進んでもいいのだろうか。こんな無知で無識なメッセージが元老牧会者会という名前で出てくるとは反す言葉もない。｢無知には完成がない｣というみ言葉を深く考えて見ると、理解できず説明できないので信仰告白しかないと脅迫することは、成約信仰者、天一国主人である私たち祝福家庭を無識者、犬豚ほどの扱いをしてもかまわないということを意味している。本当にそうなのだろうか。
元老牧師会の皆さん！このあたりで、これからは家の中をお父様側とお母様側に分けるような空しくもはかないことをやめて｢真なる本然の真の父母の家｣として、皆が一つになることをお勧めします。お母様が原罪のない独生女として誕生したという妄想から目を覚まして戻るべき所定の位置がどこなのかを全食口はよく知っています。このような文を書くしかなかった皆さんの良心もよく知っていることだろうと信じています。今、それほどまで、お母様に対し過剰な忠誠、ゴマすりも十分にしたので、安心してお父様のもとに戻ってきてください。明日になれば手遅れです。
統一家が一つになるために雑説のラッパ手の罪を問う
2016年11月27日の夜遅くに
|
피드 구독하기:
글 (Atom)
다시 잘 찍어서 올려주세요
찌라시 수준잡글에 냄비들이 들 끌을까?
그것이 문제로다. 사00씨가 좀 신경쓰이겠군
그래도 통교가 가장 존경하는 기회주의적 수구보수의 맏형아니던가요?
터져봐야 아무것도 없다.
천선원비리면 모를까